(고고한 진주) 2. 남강 스타일, 대평 스타일 - 진주청동기문화박물관

남강 스타일, 대평 스타일진주청동기문화박물관 시간(時間)의 강(江) 위로 ‘3000년 진주의 비밀’이 마침내 모습을 드러냈다. 대한민국 최고 규모로 알려진 청동기시대 진주인(晋州人)의 삶의 흔적을 간직한 곳이다. 남강(南江) 물결 따라 켜켜이 쌓인 역사가 면면히 흐르는 곳. 풍요(豐饒) 땅, 진주의 대평유적(大坪遺跡)이다. 남강을 이웃한 ‘대평(大坪)’은 이름만큼 넉넉한 품을 내어 주었다. 남강을 따라 사람들이 산 것은 10만 년 전인 중기 구석기시대(舊石器時代)의 일이다. 신석기시대(新石器時代)에 들어서면서 진주 사람들은 남강을 곁에 두고 집을 지었다. 그렇게 풍요의 물줄기 남강의 물결 따라 청동기 시대 진주 사람들의 삶은 곧 역사가 되었다.‘3000년 전 진주의 비밀’을 품은 청동기 시대 진주 대평 유적은 아주 잠깐 우리 앞에 모습을 드러낸 후 진양호 아래로 사라졌다. 최대 1만 평에 이르는 국내 최대 규모의 청동기시대 밭 경작지와 400여 동의 집터, 100여 기의 무덤, 옥과 석기를 만드는 공방, 고도의 토목기술과 노동력이 집약된 환호 등의 마을 유적이 역사 속으로 사라진 것이다. 남강 물결 따라 청동기 시대 문명의 흔적이 고스란히 남아 있는 3000년 전 진주인의 삶을 확인할 수 있는 곳이 있다. 바로 진주청동기문화박물관(晋州靑銅器文化博物館)이다. 남강 물결 따라 청동기문화를 만나다 풍요의 물줄기 남강 물결을 따라서 대평유적(大坪遺跡), 귀곡동유적(貴谷洞遺跡), 평거동유적(平居洞遺跡) 등의 많은 유적들이 발견되었다. 선사시대 진주역사의 발원지인 남강이 만들어 낸 ‘남강선사유적(南江先史遺跡)’의 현장들이다. 대륙문화의 종착지인 남강 유적은 신석기-청동기-삼한시대로 이어지는 선사시대 역사의 변천 과정을 밝혀주는 한국 고고학의 보고(寶庫)이다. 진주청동기문화박물관은 진양호에 삶의 터전을 내어 준 대평 사람들의 애환과 청동기시대 대평인의 삶의 흔적이 묻어 있는 곳이다. 이곳에서 남강이 품어 낸 청동기시대와 대평인(大坪人)의 흔적을 찾아 떠나본다.진주청동기문화박물관은 번성했던 진주 남강유역의 청동기시대 진주지역 문화상을 보여주는 공간으로 지난 2009년 개관했다. 특히 진양호의 아름다운 풍광과 어우러지는 야외전시장과 수변 산책로를 가지고 있다. 지난 2021년 9월 대대적인 시설 개선을 통해 체험형 콘텐츠 보강을 비롯해 쾌적한 관람환경을 제공하는 역사문화체험공간으로 재탄생했다. 대한민국 선사유적의 보고 대평유적은 ‘대평(大坪)-대평 그 이전’ ‘풍요(豐饒)-농경생활’ ‘기술(技術)-대평공방’ ‘영원(永遠)-무덤과 의례’로 요약된다. 남강 물결 따라 축적된 청동기 문화는 대평, 그 이전에서 시작된다. 대평(大坪)-대평, 그 이전 대평리 강 건너 마을인 상촌리(上村里)에서 대규모 신석기시대 마을 유적이 발견되었다. 선(線)을 그어 표면을 꾸민 빗살무늬토기와 사람의 뼈가 보관된 독인 옹관(甕棺), 그 외에 돌로 만들어진 여러 도구들이 발견되었다. 더불어 조, 수수 등과 같은 잡곡이 불에 탄 상태로 발견되어 신석기시대 남강 유역에서 이미 농경생활이 시작되었음을 짐작할 수 있다. 청동기시대의 시작을 상징적으로 보여주는 유물인 ‘새김 덧띠 무늬 토기’를 주목할 필요가 있다. 토기의 입구 바깥쪽 아래에 덧띠라고 부르는 점토를 붙이고 그 위쪽에 사선 무늬를 깊이 새겨 넣은 형태의 토기이다. 돌칼, 붉은 간 토기 등과 함께중국 동북 지역의 농경문화와의 관련성을 보여주는 유물로 평가받고 있다.특히 상촌리 신석기 시대 14호 집자리에서 사람의 뼈가 보관된 독인 옹관(甕棺) 2점이 발견되었다. ‘상촌리 14호 옹관’은 옹관은 세워진 채로 발견되었다. 내부에서는 불에 탄 어른 뼈가 확인되면서 화장(火葬)과 같은 장례문화가 있었음을 알 수 있다. 풍요(豐饒)-농경생활 선사시대에 삶의 방식을 바꾼 결정적인 계기는 농경(農耕)이다. 농경사회로의 진입은 인류의 삶의 방식을 획기적으로 변화시켰다. 집단생활, 식량과 재화의 축적, 인구 증가, 수공업품을 생산하는 장인(匠人)의 등장과 함께 최첨단 기술의 결과물인 청동기도 받아들여진다. 청동기시대의 이른 집자리는 대평리 어은과 대평리 옥방마을에서 조사되었다. 네모 반듯한 방형 혹은 직사각형 장방형의 평면형태의 집자리에는 출입 시설과 화덕, 토기를 땅에 묻어 저장시설로 사용한 흔적도 발견되었다. 청동기시대 초기의 토기로 새김 덧띠 토기와 낮은 바리 항아리 모양의 호형토기 등 다양한 토기들이 제작되었다.토기에 남은 조리의 흔적도 발견되었다. 대평마을에서 출토된 토기의 경우 표면에 까맣게 거을린 흔적과 음식물이 끓어 넘친 흔적이 확인되었다. 청동기시대 사람들은 어떻게 음식을 조리했을까. ‘화덕에 토기를 잘 세운 후, 그 주위에 나무 등의 연료를 쌓아 불을 지펴 음식을 만들었다’고 유추해 볼 수 있다.청동기시대 농경에 사용된 도구들은 대부분 돌로 만들어졌다. 밭을 일굴 때 사용하는 괭이, 호미, 돌보습, 곡물 수확할 때 사용하는 반달 돌칼, 돌낫이 출토되었다. 사냥 도구도 보인다. 대평인들의 삶에서 사냥도 큰 부분을 차지했다. 사냥에 유용한 도구로는 돌 화살촉이 있고 돌창과 사냥 돌도 사용되었다. 함정을 파 놓고 짐승이 걸려들기를 기다리기도 했다. 기술(技術), 대평 공방 농경사회 진입과 잉여 농산물의 증가는 대평인들의 재화 소비 방식에 획기적인 변화를 초래한다. 자급자족 시기를 넘어 분업화·전문화 생산이 이루어진 것이다. 남강 유역에서는 이같은 전문 장인(匠人)의 등장을 엿 볼 수 있는 다수의 흔적들이 발견되었다. 분야는 토기(土器), 석기(石器), 옥기(玉器), 직조(織造) 등 다양한 분야이고 그 생산물은 교역의 수단으로 활용되었다.청동기시대 옷 제작과 관련한 유일한 유물이 있다. 바로 가락바퀴이다. 옷감을 펴기 위해 섬유 여러 가닥을 꼬아 실을 만들고 가락바퀴를 회전시켜 탄력 있는 섬유를 만드는데 사용되었다. ‘대평 석기 공방’이 있었다. 청동기시대에는 나무와 돌을 이용해 도구를 만들었다. 대평마을에서 석기를 만드는 재료, 도구, 돌가루가 확인돼 석기를 만드는 전문적인 공방이 있었음을 알 수 있다.‘대평 옥 공방’도 주목할 만하다. 대평마을에서는 옥마석을 비롯해 가공 이전의 옥(玉) 원석(原石), 석영으로 만든 뚜르게, 활비비 추 등이 확인되었다. 대평의 옥은 남해안을 따라 축조된 여러 대형 고인돌에 부장될 만큼 최고의 품질을 자랑했다. 주로 무덤의 부장품으로 사용된 ‘가지 무늬 토기’와 ‘붉은 간 토기’도 있다. 가지 무늬 토기는 둥근 토기 몸체에 어깨 부분에 검은색 가지 무늬가 있는 것이 특징이다. 경남 서부 지역에서만 발견된다. 영원(永遠)-무덤과 의례 농경의 보편화로 정착해 살게 된 사람들은 일종의 기념물로 ‘무덤’을 만들었다. 특이한 점은 집 자리의 바로 옆이나 밭 한가운데 열(列)을 지어있거나 무리를 이루고 있다는 것이다. 삶과 죽음의 영역을 분리하지 않는 청동기시대 사람들이 내세관을 알 수 있다. 청동기시대 늦은 시기가 되면 점차 생활공간과 무덤의 공간이 분리되면서 공동묘지가 만들어졌다. 더불어 고도의 노동력과 많은 재화가 투입되는 대형무덤이 조성되기도 했다. 죽음을 애도하는 의례는 청동기시대의 사회를 통한하는 원동력이 되었다. 청동기시대 매장의례(埋葬儀禮)는 시신과 함께 부장품을 묻는 방식이었다. 부장 유물 중 가장 대표적인 것이 가지 무늬 토기와 붉은 간 토기이다. 보통 가지 무늬 토기는 관 바깥쪽, 붉은 간 토기는 관 내부의 시신 옆이나 머리맡 혹은 발치에 부장한 특징이 있다. 남강스타일, 대평스타일 남강 유역의 지역성을 보여주는 독특한 문화요소가 있다. 이름하여 ‘대평스타일’이다. 대평리식 겹아가리 사발(大坪里式 二重口線 盌)이다. 이 사발은 입구 부분 바깥에 점토 띠를 덧붙인 후 입술 부분을 안쪽으로 비스듬히 깎아 내 단면이 두꺼운 삼각형을 띠는 토기이다. 남강유역에서만 확인된다. 입술 부분이 아래로 수평의 횡침선을 새긴 가로 줄무늬 사발(赤色磨硏土器)은 대평리식 겹아가리토기의 변형이다. 얇은 판석 몇 매를 듬성듬성하게 세워 긴 벽을 만든 석관묘(石棺墓)와 말각방형의 형태에 내부 중앙의 타원형 구덩이와 일부 중복되거나 일부 떨어지도록 두 개의 기둥구멍을 만드는 독특한 대평리식 집자리(大坪里式 住居址)도 남강유역의 특징적인 모습이다. 청동기 역사 탐험, 상설전시관 진주청동기문화박물관에서는 상설전시관과 야외 전시를 통해 수몰된 진주 남강 유역 청동기시대의 진품 유물과 실감 체험형 전시로 만날 수 있다. 상설전시관은 대평지역의 역사를 한 눈에 알 수 있도록 청동기시대의 역사와 문화에 대한 설명과 유물을 전시하고 있다. 상설전시관은 9개의 테마공간을 통해 대평 유적을 쉽게 알 수 있다.상설전시관의 첫 공간은 「가라앉은 비밀」이다. 진양호 아래 수몰되어 있는 대평리 유적지를 상징적으로 표현한 인트로 공간으로 암각화와 수몰 모습을 연출해 대평리 시대속으로 들어가는 착각을 불러 일으키는 전이공간(轉移空間)공간이다. 다음은 「대평, 그 이전」이다. 구석기·신석기·청동기에 이르기까지 시간적 흐름과 연혁을 이해하고 각 시대별 유물을 관람할 수 있는 공간이다. 「실감영상관」은 360도 입체 서라운드 영상관으로 타임가이드 호봇이 풍요로운 대평마을의 축제현장으로 안내한다. 「풍요, 농경생활」에서는 대평리의 이른 시기와 늦은 시기의 주거지와 토기를 확인하고 농경사회 모습과 특징을 이해할 수 있다. 「기술, 대평공방」은 직조공방, 석기공방, 옥공방 등 대평리의 기술을 관람하는 곳으로 각 유물의 제작 방법 및 과정을 이해할 수 있는 공간이다. 「영원, 무덤과 의례」는 대평인의 권위와 죽음을 다룬 공간으로 환호와 부장양상, 제사유구를 확인할 수 있다. 「AR드론 관측실」의 「VR옥공방」에서는 가상현실로 대평의 특산품인 옥을 직접 제작해 보고, 여행을 마친 후에는 타임케슬 승강장에서 자신이 만든 옥 팬던트가 새겨진 굿즈(기념품)을 받을 수 있다. 「대평의 기억」 코너는 대평인의 식문화에 관련한 모습을 터치하면 해당 내용을 인터랙티브 영상으로 확인할 수 있도록 연출하고, 모니터를 통해 움집, 망루를 움직여서 청동기마을을 직접 꾸며보는 참여형 방명록이다. 추억 저장공간, 야외전시장 진주청동기문화박물관에 들어서면 청동기시대 유적을 재현한 야외전시장이 눈길을 끈다. 야외전시장은 청동기시대 대평마을의 모습을 재현한 공간이다. 마을을 보호하는 나무 울타리인 목책과 움집, 곡식을 저장한 다락 창고, 강변을 따라 넓게 펼쳐진 밭, 밥을 해 먹던 아궁이의 흔적들을 살펴볼 수 있다. 야외전시장 역시 9개의 테마 공간으로 꾸며져 있다.「토기탐험」 코너는 박물관의 대표 유물인 대형 가지무늬토기를 전시하고 있어 추억을 쌓고 사진을 남길 수 있는 공간이다. 「호봇 공방」 코너는 청동기시대 늦은 시기의 옥 공방과 석기 공방으로 사용되던 말각 방형의 집 자리를 재현한 공간이다. 「다락 창고」 코너는 청동기시대를 살았던 사람들이 여러 가지 먹거리를 저장하던 다락 창고의 모습을 복원해 놓은 공간이다.「진주네 집」은 이웃 부족의 침입으로 곤경에 처한 대평마을 사람들을 도와서 밥을 짓고 농기구도 수리해 보는 공간이다. 「대평이네 집」에서는 대평이와 진주의 움집 생활을 홀로그램 뮤지컬로 꾸며 놓았다. 「야외 아궁이」코너는 청동기시대 늦은 시기, 야외 아궁이에 함께 모여 맛있는 식사를 준비하던 모습을 재현한 공간이다. 「캐릭터 존」은 아름다운 진양호를 배경으로 다양한 대평 사람들과 추억을 남길 수 있는 공간이다. 「남강유역 움집 재현 실험」은 남강 유역에 축조되던 집 자리를 재현하는 실험으로, 1년 동안 존치·전시되면서 유지되는 과정을 확인할 수 있다. 「무덤군」은 가호동에서 조사된 청동기시대 무덤을 이전 복원한 공간이다. 즐거운 놀이로 역사를 배우다 진주청동기문화박물관은 ‘아이들이 즐거운 문화놀이터’로 변신했다. 역사 공부 대신에 즐길거리를 가득하다. ‘놀이를 통해 진주의 역사를 자연스럽게 접하게 한다.’는 전략은 기가 막히게 통했다. 박물관의 주 관람층이 자녀가 중심이 되는 가족 단위라는 점에서 확인된다.박물관을 찾은 관람객은 시간여행 탑승권인 ‘옥 목걸이’를 받는다. 시간여행 가이드인 호봇의 안내를 받으며 풍요로운 청동기시대 대평마을로 타임워프(Time Warp)하는 특별한 경험을 제공받는다.미디어 체험 전시를 도입한 상설전시관은 풍요, 기술, 영원이라는 주제로 진주 대평 유적과 평거동, 초전동 등지의 진주 청동기시대에 출토된 진품 유물 400여점이 전시되어 있다. 청동기시대 대평마을의 생활모습을 재현한 전시모형(디오라마)와 AR맵핑으로 만날 수 있는 AR관측실에서는 청동기 시대 마을을 산책하는 듯한 편안한 공간 속에서 사냥, 목책 수리, 무덤 만들기 등의 게임도 즐길 수 있다. 특히 VR 옥 공방에서 만드는 옥 목걸이 팬던트는 관람객의 얼굴을 인쇄할 수 있어 ‘나만의 기념품’을 가질 수도 있다.새롭게 조성된 기획전시관에서는 ‘별을 보며 풍요를 빌다’라는 주제로 농경과 자신만의 별자리를 만들어 밤 하늘에 띄울 수 있는 체험도 할 수 있다. 물빛이 아름다운 진양호를 바라보면서 한가로운 시간을 보낼 수 있는 계단 전망 쉼터와 북카페인 옥방 쉼터도 박물관의 명소이다.야외전시장에는 청동기 주거지를 재현해 놓고 있다. 넓은 잔디밭과 호반 산책로가 자랑이다. 여기서 모션 인식형 체험, 홀로그램 뮤지컬을 즐길 수 있다. 아름다운 경관을 갖고 있는 야외 수변 공간에서는 XR망원경으로 수몰된 대평리 지역의 청동기시대 유적을 실감 기술로 물 위에 재현해 는 색다른 문화 체험을 제공한다. ‘진주청동기문화박물관은 선사시대 진주를 대표하는 공간이다. 진양호의 아름다운 풍광을 즐기며 다양한 볼거리와 함께 3000년 진주역사를 간직한 선사시대 진주 특별시이다’ 진주청동기문화박물관 조가영 학예연구사의 말이다. 기획전시, 진주 평거 진주청동기문화박물관은 2024년 기획전 「진주 평거」를 선보였다. 이 기획전은 진주시 읍면동의 시대와 문화 흐름을 다루는 연속 기획전의 첫 번째로 평거지역(평거동 및 신안·판문동 일부)를 대상으로 했다. 예로부터 살기 좋은 땅 평거(平居)의 이미지를 진품 유물, 영상자료, IT전시기법 등을 활용해 친근하게 풀어냈다. 기획전 진주 평거는 과거에서 현대에 이르기까지 시대 순으로 전시구성을 했다. 평거의 생활 변화상과 도시 발달사를 보여주기 위하여 국립진주박물관이 소장하고 있는 평거동 출토 고고 유물 80여 점을 활용해 ‘평거 마을의 탄생’, ‘능숙한 농사꾼들의 마을’, ‘문명이 꽃피는 평거 마을’ 등의 주제로 입체적으로 전시했다. 특히 ‘영혼의 통로, 붉은 간 토기’ 전시는 3면 맵핑 영상과 투명 디스플레이를 활용하여 평거동에서 출토된 긴 목 붉은 간 토기에 담긴 청동기시대 사람들의 망자에 대한 관념과 염원을 부각시켰다. ‘진주성도(晉州城圖)에 담긴 평거의 풍류’와 ‘평거지(平居誌)에 담긴 평거의 평안’ 전시에서는 진주성도(부산시립박물관 소장품)에 담겨진 촉석루에서 광탄까지 이어지는 뱃놀이의 모습을 평거산수도(平居山水圖)와 연계하여 미디어 전시로 재현했다.평거지의 실물 자료도 공개되었다. 이 자료는 1893년 우산 한약우(愚山 韓若愚, 1868-1911)가 작성한 것이다. 평거지에는 평거산수도와 유오서당도(柳塢書堂圖) 등 2장의 그림이 실려 있는데, 이 일대의 지명과 당시의 공간에 대한 인식을 살펴볼 수 있는 귀한 자료이다. 평거 일대는 1984년 진주 도시기본계획에 의해 주거지역으로 개발의 기본 방향이 수립되었다. 이에 ‘체계적 계획도시, 평거동’에서는 도시기본계획을 바탕으로 설계된 쾌적한 주거지역인 평거동 일대의 개발과 변천과정을 다루었다. 진주청동기문화박물관은 남강의 물줄기를 품고 있는 듯한 형상의 전시관과 청동기시대 마을의 모습을 재현한 야외전시장은 남강 유역 청동기시대 사람들의 생활모습을 실감 기술과 다양한 전시기법으로 생생하게 담아내고 있다.남강 물결 따라 청동기문화의 진수를 만날 수 있는 진주청동기문화박물관을 찾아 대한민국 최대, 최고의 선사유적지인 대평 유적과 함께 선사시대를 살았던 진주 사람들의 삶을 마음에 담아 보기를 권하고 싶다.

• 2025-08-12
• 작성자

  황경규/진주평론 발행인규

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